Прот. Владимир

Пассия

Сегодня вечером я совершил первую службу пассии в нашем храме.

Раньше я настороженно относился к этому богослужению, поскольку знал, что оно пришло к нам от католиков и стало популярным на юго-западе Руси (в пределах нынешней Украины) в 17-18 веках. Далее в 19 и 20 веках служба пассии стала распространяться все восточнее и восточнее по России. Сегодня она повсеместно служится по воскресениям Великого поста.

Сейчас я полностью изменил свое настороженное отношение к пассии, проникся к ее поэтике, нашел в ней неразрывность с евангельскими главами о страданиях Христа и очень ее полюбил.

Акафист Божественным Страстям Христовым – это гимн любви Бога к людям, сотканной из смирения и кротости, милосердия к Своим врагам, жертвенности в отношении слабых и малодушных людей.

В тексте много говорится о коварстве, злобе, жестокости, лицемерии, лжи тех, кто отправил Своего Создателя и Спасителя на позорную смерть. Легко можно было бы по нему составить обвинительное заключение против врагов Иисуса Христа.
Если бы не одно НО.

Текст построен так, что поэтическое повествование ведется от имени «я», и делается акцент на том, что мы сами своими страстями и грехами являемся распинателями Бога.
Как литературный критик, скажу, что это очень сильный поэтический ход, сродный с Великим покаянным каноном Андрея Критского.



Кроме акафиста, на службе читается 26 и 27 главы Евангелия от Матфея, в которых рассказана история расправы над Господом. Это – три суда: синедриона, прокуратора Понтия Пилата и царя галилейской провинции Ирода (с усмешкой вспоминаю наши рассуждения про «диктатуру закона»). И далее – вполне «демократический» плебисцит, в результате которого был отпущен убийца Варавва и казнен Невиновный…
Прот. Владимир

Алтарники

В нашем Татьянинском храме в алтаре в воскресный день всегда около 10 алтарников: от аспирантов и студентов до старшеклассников и дошколят. Всеми рулит старший алтарник: учит, гоняет, наказывает, экзаменует, поощряет и т.д. Я за всем этим наблюдаю с интересом, иногда вмешиваюсь, когда вижу непорядок, нарушение установленных у нас правил, хотя, честно говоря, такое количество – это многовато.

Я понимаю все «за» и «против» пребывания детей в алтаре. Не буду о них говорить – священники о них все знают.

Но есть один аргумент в пользу того, чтобы дети присутствовали в алтаре. И он связан не с ними, а со священнослужителями.

Давно, еще лет 12-15 назад Патриарх Алексий на ежегодном епархиальном собрании рассказал такую историю. Пересказываю ее в собственном вольном изложении.
Сына священника спросили, кем он собирается быть, когда вырастет. Он ответил:
– Священником.
– А почему?
– Потому что когда все молятся в храме, священники в алтаре сидят и рассказывают друг другу смешные истории.

На фото: наши алтарники сегодня на воскресной службе.

Прот. Владимир

Улыбаться – грех?

Вчера во время серьезного совещания один владыка к слову и по делу рассказал две истории, чтобы взбодрить присутствующих.

Первая – когда речь пошла о Великом посте и лукавстве людей, пытающихся нарушить его:

Монах в Великий пост пытается поджарить сырое яйцо на свечке, за чем его и застаёт игумен монастыря.
– Простите, отец игумен, бес попутал!
Тут из тёмного угла кельи слышится возмущённый голос беса:
– Да я бы до такого и не додумался!

Другая – когда обсуждали способность языка сказать обо всем, даже о запретном:

Два монаха иезуит и францисканец спорили о том, можно ли курить во время молитвы. Каждый из них написал письмо епископу с вопросом. И францисканцу епископ ответил – «нет», а иезуиту – «да». Когда они сравнили свои письма, то оказалось, что у францисканца был вопрос «можно ли курить во время молитвы?», а у иезуита – «можно ли молиться, когда куришь?».

На фото: схиигумен Илий

Tags:
Прот. Владимир

На Украине день траура

В "Украинской правде" читаю:

Президент Петр Порошенко объявил 5 марта днем траура по погибшим в результате взрыва на шахте им. Засядько.
Согласно указу, в день траура на всей территории Украины в 12:00 память погибших будет почтена минутой молчания.
По всей стране будут приспущены государственные флаги на зданиях и сооружениях органов государственной власти, органов местного самоуправления, государственных предприятий, учреждений и организаций.
В этот день отменяются развлекательно-концертные мероприятия, спортивные соревнования, должны быть внесены соответствующие изменения в программы теле- и радиопередач.
Как сообщалось, на шахте Засядько (Донецк) в 5:20 в среду произошел взрыв газо-метановой смеси. При взрыве под землей находились 230 горняков.
Донецкая ОГА сообщает о 33 погибших.

А вот и комментарии к этому сообщению (в авторском правописании):

«Работать на ДНР - это ГРЕХ. Поэтому аварии будут продолжаться, пока грешники не прозреют».
«Не, ну не лицемер, а? Бомбить шахту, убивать людей, там уже жевого места вокруг нет, а тут у него траур, падонок, одназначно! Можете стереть, но суть не изменится».
«Били не по людях а по бурятах, кадыровцах и прочем шахты на метал пилят. Пойди посмотри на 160-шую в Луче, все вырезали и вывезли, даже тросы, Уроды конченные. Еще и шахтеров погубили».
«таких тварей ды-лыныры-давно пора ,повкидывать в шахты и повзрывать падонков русско фашистских!!! пусть росссияя устраивает траур и похороны, сабакам-сабачья смерть!!!»

Помолимся, православные, о погибших шахтерах!

Прот. Владимир

Послесловие к посту про Архипелаг (3 марта)

Послал своей подруге и прихожанке Татьянинского храма М.В. Зоркой этот текст по почте, зная, что она не пользователь социальных сетей, да к тому же сейчас находится на книжной ярмарке в Лейпциге. И вот ответ.
Read more...Collapse )
Прот. Владимир

Отпевание

Наш сосед поэт Андрей Вознесенский, с которым у меня были разные – и плохие, и настороженные, и прекрасные – отношения в течение жизни, как-то зазвал меня к себе на дачу, чтобы показать портрет своего предка – известного архимандрита в Санкт-Петербурге, тюремного священника в Петропавловской крепости. Потом мне это подтвердил писатель Юрий Давыдов, писавший исторические романы, в том числе о народовольцах («Глухая пора листопада»), и накопавший в архивах много интересного о родственнике Вознесенского.

Тогда я впервые заговорил с поэтом о том, что ему надо креститься. Андрей Андреевич замахал руками:
– Мне это ненужно, я с Богом и так общаюсь постоянно без посредников. У меня связь с Небом очень прочная.
– Все мы смертные. Когда вы умрете, люди даже не смогут подать записку о вас в храме.
– Как же так? Ведь христианство – это религия любви. Церковь обязана обо всех молиться.
– Но это будет насилием в отношении вашей свободной воли. Вы осознанно при жизни не захотели стать членом Церкви – зачем же вам навязывать после смерти эту нерасторжимую связь?

Read more...Collapse )

Прот. Владимир

Архипелаг ГУЛАГ

Это было, кажется, в 1974 году, в Рождество Христово, 7 января. Заснул под утро – после празднования с друзьями церковного праздника, хотя никто из нашей студенческой компании тогда вообще не был крещен.

Разбудил звонок в дверь, посмотрел на часы – 12 часов дня. Побежал в трусах босиком открывать, за дверью стояла подруга Маша Зоркая, жившая в соседнем доме, студентка Литинститута – взволнованная, стала сбивчиво рассказывать, что в ее доме с утра идет обыск. Потом расстегнула шубу, залезла в джинсы спереди и достала мокрый экземпляр «Архипелаг ГУЛАГ»: «Спрячь, потом расскажу подробности».

Вкратце история была такая.

Read more...Collapse )



Прот. Владимир

Горбачёв и Крым

О Михаиле Сергеевиче мы узнали еще до того, как он стал заметен на политическом Олимпе – в 1977 году.


Именно в тот самый год мы с родителями жены и маленькой дочкой переехали в писательский дом на Астраханском переулке. Вечерами в пятиподъездном доме светилось несколько окон – практически никто еще не получил ордера. Одним из счастливчиков был ставропольский поэт Владимир Гнеушев (1927-2011), которого мы звали «Лакримоза» – всегда, чуть выпив, он заводил пластинку с Реквиемом Моцарта, и слезы текли из его глаз.
Read more...Collapse )
Прот. Владимир

Борис Немцов

Сегодня на отпевании моего друга иконописца Александра Соколова ко мне подошел знакомый и спросил: «Немцов – православный? Можно его поминать?»



Я вспомнил, что когда нам друг друга представили на конференции в Италии лет 7-8 назад, Борис, подавая мне руку, сказал: «Я – православный, хотя в церкви бываю несколько раз в году, привожу на причастие своих маленьких детей на Пасху и Рождество. У меня есть даже церковные ордена».

Он попросил меня уделить ему несколько часов «для очень важного разговора». Я был заинтригован. На следующий день у меня был доклад, в прениях по нему выступал и Борис. Когда вызвали нового докладчика, он мне подмигнул и показал глазами на выход.
Мы вышли в бар. Первый вопрос его был таким: «Почему в русской церкви все стоят, а не сидят, как в других? Что за дурость?»

Read more...Collapse )